БОГ С НАМИ.

«Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя». Пс.138:7-10.

Священное Писание убедительно и красноречиво говорит нам о всеобъемлющем присутствии Бога во вселенной. При этом, очень мало тех кто сознает это. Даже верующие христиане иногда вопиют, чтобы Он «пришел» к ним, словно Он отправился в путешествие или находится в отдаленных сферах пространства. «Каким образом я могу проникнуть в Его присутствие?» горячо вопрошают они, в то время, как они все время уже находятся в Его присутствии и не могут никоим образом выйти из него, даже если бы они «сошли в преисподнюю» или «переселились на край моря». Даже там, и вообще где бы то ни было, рука Его поведет их и удержит их десница Его.

Из Библии мы видим, что в ранний период человеческой истории, мужчина и женщина находились в присутствии Господа, сотворившего их. И, начиная с этих пор, во все времена Бог не перестает являться в ежедневном и непринужденном общении со Своим народом, где бы он не находился.

В «Исходе» Он повелел им устроить Ему святилище, чтобы Он мог обитать среди них. Нам говорится, что Он «ходил» с ними в пустыне. «Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои]». Вт.23:14.

Когда они поселились в земле обетованной, Он повелел построить им дом для имени Его, где Он мог бы обитать среди народа Своего. «Я избрал и освятил дом сей, чтобы имя Мое было там во веки; и очи Мои и сердце Мое будут там во все дни». 2Пар.7:16.

Во времена отступничества сынов Израилевых и возмущений против Бога, Он оставался с ними и никогда не переставал убеждать их, чтобы они совершенно уповали на Него и предоставили Ему руководить их жизнью. «Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние». Ис.63:9.

И наконец, во Христе, Бог Сам сошел в телесном виде, и ходил, и жил среди нас, как подобный нам человек, взяв на Себя нашу природу и разделяя общую всем нам участь. Само имя Его «Еммануил» (Мф.1:23) т.е. «с нами Бог» передает эту чудную повесть о том, что всемогущий и невидимый Бог, Творец неба и земли, не есть отдаленный Бог, обитающий в каком-то тайном, непреступном месте, но находится тут же около каждого из нас и даже ближе к нам, чем мы сами, так как «мы Им живем и движемся и существуем» Деян.17:28.

Божье присутствие означает для нас разрешение всякой трудности в жизни. Присутствие с ребенком его матери устраняет для него всякое беспокойство, для этого достаточно просто одного ее присутствия. Как часто в детстве, когда мы боялись куда-нибудь пойти или что-нибудь сделать, наши матери утешали нас, говоря: «я буду с тобой», и как часто Бог успокаивал все опасения Своего народа этим же простым доводом: «Я буду с тобой».

Неоднократные уверения Бога о присутствии с Его народом при всех обстоятельствах, должны убедить нас в том, что, если Он так к нам относится, мы можем быть уверены, что Его мудрость и сила действуют в наших интересах. Для души, которая верит в Его присутствие, как в действительный факт, никогда не может быть чего-либо иного, как только радостное торжество и мир. Такая душа имеет Бога и знает, что этого достаточно. Довольно одного Его присутствия, для полной уверенности во всякой необходимой охране и помощи.

Также никакое наше отпадение или наше духовное удаление не могут лишить нас Его присутствия, даже если бы мы в наших блужданиях забрели в глубины греха. Когда-бы и где-бы мы ни обратились к Нему, мы всегда найдем, что Он с нами и готов излить на нас благодеяния, как только мы готовы принять их.

Возможно, кто-нибудь спросит: разве нет того, что называется «входить в Его присутствие», и «удаляться», - быть ближе к Богу или дальше? Но все это лишь только образы речи, выражающие духовное состояние с нашей, а не с Божественной стороны. Я могу внешне находиться вблизи какого-нибудь человека, но, в действительности, я духовно могу быть за тысячи верст от него. И когда мы говорим о близость или отдалении касательно Бога, то это относится к нашему духу, а не к фактам. Бог всегда близок к нам, но мы не всегда близки к Нему.

«Горы окрест Иерусалима, а Господь окрест народа Своего отныне и вовек». Пс.124:2.

Как эти горы находятся окрест Иерусалима? Что они один день там, а на другой исчезают? Или в солнечную погоду там, а во время бури они покидают Иерусалим? Что они там, когда видимы, а ночью, когда их не видно, - исчезают?
Вы скажете: «какие глупые вопросы!» А между тем, если Господь на самом деле вокруг Своего народа, как горы вокруг Иерусалима, то, что многие христиане думают и говорят, - гораздо глупее. Разве никто из нас в пору тревоги и темноты не думает, что Господь его покинул?

В своем послании к Коринфянам, апостол Павел пишет: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» Человеку почти невозможно представить себе что-либо более поразительное, но, если мы сколько-нибудь верим Библии, мы должны верить в ту благословенную истину, что наши сердца – жилище нашего Бога, и что Он непрестанно ищет пребывать в них.

Мы приводим в порядок наши дома для приема земного гостя и тщательно наблюдаем за тем, чтобы никакая нечистота или беспорядок не попались ему на глаза. Будем же заботливы, чтобы очистить сердца наши от всякой скверны перед неизреченным присутствием нашего Господа и Спасителя.